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  • 僧传里的善女人 ──以释宝唱《比丘尼传》为中心

    研究所,2004。  曹仕邦<中国佛教史传与目录源出律学沙门之探讨>,上,中篇,《新亚学报》六卷一期1964;七卷一期,1965。  曹仕邦<从历史与文化背景看佛教戒律在华消沉的原因>《中华佛学学报》...

    谢素

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 殊胜菩提心

    、修一切有情无贪嗔等烦恼相。二、对于有情不生起贪嗔心,令自己的心平等。这里依(修次中篇》修法,须修后一种。  先找一个对自己没有利益和损害的中庸有情作为对境。后因缘境过久,可能会对中庸有情在某些方面也...

    陈泉州

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  • 王恩洋:唯识通论

    ,应许为色识,及与非色识,若无余亦无。是无著世亲言识体二分也。至于陈那乃立三分,能量所量量果别故,于相见外立自证分。至于安慧复依楞伽颂,说识一分。至于护法,于三分外又别立第四证自证分。各有理据,中篇广...智转智。如次应知。如是外法非有故,境但识变故,唯识之义理善安立。又如二十唯识摄大乘等,皆广显斯义。此述略义未广宣说,详待中篇。  显识性相中又分二:一者显相,二者显性。显相者,一显能变,如成唯识论二卷...

    王恩洋

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  • 量处轻重仪

    准例决。知轻重自别始末该览足镜规猷矣。余所撰删补行事钞三卷篇分上中下也。门有三十不同。言有二十余万。若僧法轨模住持纲要者。则上篇上卷首领存矣。若受戒种相持犯忏仪。则中篇中卷名体具矣。若衣药受净诸行务机...

    不详

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